更新时间：2024-04-23 13:44:01浏览次数：116+次
令媛和令爱的区别为：指代不同、引证用法不同、侧重点不同。
一、指代不同
1、令媛：敬称他人的女儿。
2、令爱：（名）对对方女儿的尊称。
二、引证用法不同
1、令媛：蒲松龄 《聊斋志异·胡氏》：“客曰：‘确知令媛待聘，何拒之深？’再三言之而主人不可，客有慙色曰：‘ 胡 亦世族，何遽不如先生！’”
2、令爱：《西游记》第二三回：“八戒道：‘娘，你上覆令爱，不要这等拣汉。想我那唐僧，人才虽俊，其实不中用。’”
三、侧重点不同
1、令媛：一种认为抬高对方的叫法。
2、令爱：正式常规的叫法。
令爱与令媛没有区。
令爱，也作“令嫒（ài）”，但绝不可写作“令媛（yuàn）”，虽然蒲松龄《聊斋志异·胡氏》一篇中作“令媛”，但“令媛”一说并不存在。令爱，一种称呼，指对方的女儿，有尊重对方的意思。令爱一词一般用于指第三人，不会用于对自己女儿的称呼。
相关用法：
用令字开头的敬语称呼对方的亲属时，一般将定语“您的”略去，如可以直接说“令爱的芳龄几何”，不必说“您的令爱芳龄几何”。
但若真这么说了，也并非错误。在古代文学作品中就存在这类用法，譬如在元杂剧中就有“你令堂”、“你令嗣”等称呼。
再比如，《儒林外史》中严致中对王仁、王德两兄弟所说：“不想一见如故，就留着住了几个月，又要同我结亲，再三把他第二个令爱许与二小儿了。”这句话也存在这种用法。只不过此处的“令爱”是指他人的女儿，而非对方的女儿。
又如《西游记》中孙悟空对铁扇公主说：尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之。
1、令爱，也作“令嫒（ài）”，但绝不可写作“令媛（yuàn）”，虽然蒲松龄《聊斋志异·胡氏》一篇中作“令媛”，但“令媛”一说并不存在。
2、令爱，一种称呼，指对方的女儿，有尊重对方的意思。令爱一词一般用于指第三人，不会用于对自己女儿的称呼。
3、《京本通俗小说·碾玉观音》：“虞侯道：‘无甚事，闲问则个。适来叫出来看郡王轿子的人，是令爱么？’待诏道：‘正是拙女，止有三口。’”
4、《嫌疑人X的献身》：“石神紧张地问：‘令爱最近可好？’”
1、令爱，也作“令嫒（ài）”，但绝不可写作“令媛（yuàn）”，虽然蒲松龄《聊斋志异·胡氏》一篇中作“令媛”，但“令媛”一说并不存在。
2、令爱，一种称呼，指对方的女儿，有尊重对方的意思。令爱一词一般用于指第三人，不会用于对自己女儿的称呼。
3、《京本通俗小说·碾玉观音》：“虞侯道：‘无甚事，闲问则个。适来叫出来看郡王轿子的人，是令爱么？’待诏道：‘正是拙女，止有三口。’”
4、《嫌疑人X的献身》：“石神紧张地问：‘令爱最近可好？’”
没区别。令爱，也作“令嫒（ài）”，但绝不可写作“令媛（yuàn）”，虽然蒲松龄《聊斋志异·胡氏》一篇中作“令媛”，但“令媛”一说并不存在。
令爱，一种称呼，指对方的女儿，有尊重对方的意思。令爱一词一般用于指第三人，不会用于对自己女儿的称呼。
《京本通俗小说·碾玉观音》：“虞侯道：‘无甚事，闲问则个。适来叫出来看郡王轿子的人，是令爱么？’待诏道：‘正是拙女，止有三口。’”
《嫌疑人X的献身》：“石神紧张地问：‘令爱最近可好？’”
拓展资料
令，敬辞，有“美好”之意，用于敬称他人或他人的亲友，多用于敬称对方的亲属。
一些以“令”字开头的敬辞：
敬称他人的父亲：令尊、令严；
敬称他人的母亲：令堂、令慈；
敬称他人的儿子：令郎、令嗣、令子；
敬称他人的女儿：令爱（亦作“令嫒”）；
敬称他人的妻子：令阃（kǔn）、令正、令妻；
敬称他人的女婿：令婿、令坦。
